AKSUAT

Aman lebt im ostkasachischen Aksuat ein ruhiges, normales Dorfleben. Damit ist es

vorbei, als sein jüngerer Bruder Kanat auftaucht. Dieser ist auf der Flucht vor seinen

Gläubigern und hat aus der Stadt seine schwangere Freundin Zhanna mitgebracht, die

man im Dorf bald für Amans Geliebte hält. Tradition und überlieferte Werte, über die

der Dorfälteste noch immer streng wacht, sind einschneidend verletzt, und Aman gerät

in Konflikte mit seiner bisher so vertrauten Umwelt, aber auch mit sich selbst.

In Aksuat setzt Serik Aprimov die Beobachtung seines Heimatorts fort. Der karge Stil,

der bereits Terminus auszeichnete, prägt auch hier die Bilder der öden Steppen. Ohne

sich an etwas klammern zu können, verliert sich der Blick in der Unendlichkeit. Einmal

mehr dringt die Stadt in die dörfliche Welt ein, die in ihren Traditionen gefangen ist.

Diesmal kommt noch der Faktor des Fremdseins dazu: Die junge Frau ist Russin. Aprimov

thematisiert hier eine Schwierigkeit der kasachischen Gesellschaft, die im wesentlichen

aus zwei Kulturen besteht, die einander nie begegnen. Die ablehnende Haltung

des Dorfes ist umso stärker, als die junge Frau weder die Sprache der Dorfbewohner

spricht noch diese ihre. Der Gebrauch langer Einstellungen, die aus der Ferne aufgenommen

sind, trägt zusätzlich zum dokumentarischen Eindruck bei. (Martial Knaebel)

Serik Aprimovs Erzählung von zwei sehr ungleichen Brüdern allegorisiert den Kampf

zweier Kulturen, der ländlichen und der urbanen, und zweier Sprachen, des Kasachischen

und des Russischen, um die Kontrolle über die Identität und Integrität Kasachstans.

Aprimov vermeidet simple Klischees, zeichnet statt dessen ein erhellendes,

nuanciertes Bild von Spannung und Mißverständnissen. Indem die Russen in den

Städten das Kasachische eliminierten und so die städtische Bevölkerung vom Umland

isolierten, schufen sie ein geteiltes Land und ein geteiltes Volk - eine Kluft, die bis

heute nicht geschlossen ist, wie Aprimov zeigt. (Miguel Pendäs)